（香港文匯網記者 陳旻 南京報道）「哇！哇！」步入南京牛首山佛頂宮千佛殿，台灣成功大學文學院教授、台灣社會研究學會理事長鍾秀梅的驚呼聲就沒有斷過，遊歷世界、見多識廣的她被華麗莊嚴、如夢似幻的禪境之美強烈震撼。7月3日，鍾秀梅依然沉浸在對「佛頂聖境」的綿綿回味中，她說，定位「世界佛教文化新遺產、當代建築藝術新景觀」的牛首文化旅遊景區，廣邀各地巧匠名師，集中國傳統暨現代工藝，綜合建築、設計、雕塑、光學物理等技術能量，將東方佛教藝術推進到一個全新的境界。「我一定要帶台灣的兩個姐姐來南京看牛首山。」

6月25日至27日，由香港大公文匯傳媒集團主辦的「尋脈江蘇 文匯兩岸」交流團在南京參訪。26日下午，交流團來到中國佛教禪宗「牛頭禪」的發祥地牛首山。

牛首山位於南京市江寧區境內，山林面積7766畝，因東、西雙峰並峙形似牛頭雙角而得名，民間又稱為牛頭山，明代時即有「金陵多佳山、牛首為最」的美譽。相傳乃文殊菩薩之冬宮，唐代時即是三大聖道場之一，「東夏之達摩」法融禪師在此創立牛頭禪宗，開啟了佛教中國化的進程。

巍峨雄壯的佛頂宮，高聳入雲的佛頂塔，靜謐藏幽的佛頂寺，連同散發着自然禪趣的牛頭禪文化園，聯袂呈現了一個「佛頂重光，昌明中外；牛頭一脈，融貫古今」的「佛頂聖境」。

以紅色、黃色和暗金色為主色調的千佛殿，空間呈穹窿狀，平面為橢圓形，依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利聖塔為中心，加之聖塔上的四波羅蜜菩薩、對稱於環廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內外供養菩薩，立體呈現了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養會的神聖場景。

千佛殿內，鍾秀梅高高地舉着手機，360度緩緩旋轉身體，接連拍攝視頻與圖片。同行的交流團成員台灣小說家、電影導演林俊穎，台灣青年影視工作者黃紀凡與黃紀芸等，身心沉浸於眼前的唯美禪境中，不住地驚嘆，不停地拍攝。

「牛首勝境化腐朽為神奇，將早期的廢棄礦坑轉化成佛禪聖地，成為神秘壯闊而又幽靜清雅的地宮。」鍾秀梅由衷讚嘆。